Максуди, Ахмедхади Низамутдинович

Ахмедхади Низамутдинович Максудов или Хади Максуди (Ахмад-Хади бин Низам ад-дин; 28 сентября1868 (1868-09-28) — 28 июня1941) — татарский языковед, педагог, исламовед-популяризатор, политический и общественный деятель. Один из наиболее известных татарских интеллигентов начала XX в. Брат С. Н. Максудова.

В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску).

Информация должна быть проверяема, иначе она может быть удалена. Вы можете отредактировать статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок.(10 декабря 2025)

Родился в семье муллы, в Студено-Ключинской волости (по другим сведениям — в ауле ТашсуКазанского уезда) Казанской губернии. В 1881 году поступил в Апанаевское медресе Казани, окончив которое, стал преподавать ученикам младших классов. Будучи педагогом-практиком, разработал новые обучающие методики и написал ряд учебников, а в 1892 году выпустил азбуку «Первый учитель» («Первоначальный учитель», «Муаллим Сани^{[источник не указан 134 дня]}»), позволявшую в кратчайшие сроки освоить арабский алфавит. Этот учебник выдержал к 1917 году более тридцати изданий с тиражом более 1 миллиона экземпляров и принёс автору всероссийскую славу, став самой массовой дореволюционной татарской азбукой и на несколько десятилетий — основным учебным пособием не только для татар, но и для других тюркских народов империи. Известный просветитель Исмаил Гаспринский, издававший в то время в Крыму газету «Терджиман», заметил молодого талантливого учителя, и не ограничиваясь теоретической поддержкой, пригласил его в 1893 году на работу в Бахчисарай, в знаменитое медресе «Зинжырлы».

В 1896 году Ахметхади Максуди вернулся в Казань, но был встречен насторожённо. Ему пришлось сменить целый ряд учебных заведений, нигде не находя понимания своих идей. Несмотря на все трудности и общественное непонимание, он упорно продолжал заниматься самообразованием и создавать новые учебники по различным отраслям знаний. В 1896—1899 годах он сдал экзамены по курсу Татарской учительской школы, а в 1903—1905 годах был вольнослушателем Казанского университета.

В 1899 году женился на Зайнаббану Сулеймановне Мишкиной, дочери саратовского суконного фабриканта, а по материнской линии — внучке богатого коммерсанта и промышленника Исхака Юсуповича Апанаева.

Автор учебника по арабскому языку «Шифахия», впервые изданного в 1898 (последнее переиздание: Уфа, 1991); составитель самоучителя русского языка для мусульман России «Русистан. Практический учебник» и «Самоучителя татарского языка для русских» (1925); автор словаря научных, профессиональных и литературных терминов русского, арабского и турецкого языков. Написал ряд популяризаторских работ по исламу («Гакаид», «Намаз», «Тахарат», «Джамагат», «Гибадат исламия» — переиздана в 1989, 1990 и 1994), которые были использованы в качестве школьных учебников. Автор более 40 трудов.

В 1900-х учитель 1-го Казанского мусульманского училища и 2-й Казанской гимназии.

C 1906 по 1918 годы, прервав на это время преподавательскую деятельность, издавал в Казани татарскую газету «Юлдуз» (Звезда). В первое время еженедельная, газета очень скоро стала ежедневной и превратилась в самое популярное издание татарской периодики этого периода. В эти же годы, будучи избран гласным Городской думы, стал инициатором открытия публичной татарской библиотеки «Китапхана Исламия» (Исламская библиотека)^[a].

В советское время преподавал в школах, а также арабский язык в ВПИ. Арестован 21 декабря 1932 года; под стражей до мая 1933. Обвинен в руководстве «Всесоюзной социалистической фашистской партией». 13 декабря 1933 ОСО при Коллегии ОГПУ осужден по статье 58-10, 11 на 3 года ссылки. В январе 1934 выслан в Вятку. В последние годы жизни в ссылке писал книгу «Восточная философия». Вновь арестован в начале 1938; обвинен в участии в «КРО „Идель-Урал“» («султангалиевщина»), но был оправдан и освобожден (1939).

Похоронен на Татарском кладбище в Казани рядом с могилой Тукая.

1. Гыйбадате Исламия. Гакаид (Вероубеждение), Тахарат (Омовение), Намаз (Молитва), Пост Закят (Милостыня) Хадж (Паломничество). Казань, 1892 (1-ое издание; на старо-татарском языке). Переведено ЧУ "Издательский дом "Хузур" ДУМ РТ на современный русский и татарский язык
2. Учебник арабского языка для татар. Ч. 1-2. Казань, 1898—1900 (на татарском языке);
3. Шариат. Предписания его в практической жизни. Казань, 1899 (на татарском языке);
4. История пророков. Ч. 1. Казань, 1901 (на татарском языке);
5. Право по исламу. Ч. 1-3. Казань, 1905 (на татарском языке);
6. Начало. Грамматика арабского языка для средней школы. Казань, 1906 (на татарском языке);
7. Сведения о мире. Ч. 1-2. Казань, 1908 (на татарском языке);
8. Завершение. Учебник арабского языка. Казань, 1909 (на татарском языке);
9. Синтаксис татарского языка: Учебник для 4 класса. Казань, 1910 (на татарском языке);
10. Этимология татарского языка. Казань, 1910 (на татарском языке);
11. Правила орфографии. Казань, 1910 (на татарском языке);
12. Русистан. Практический учебник-самоучитель русского языка для мусульман России по мнемонической десятичной системе. Казань, 1911 (на татарском языке);
13. Арабият. Правила употребления арабских и персидских слов, вошедших в нашу литературу. Казань, 1915 (на татарском языке);
14. Азбука арабской графики; Учебное пособие. Казань, 1917 (на татарском языке; переиздано: Казань, 2000);
15. Татарстан. Самоучитель татарского языка для русских. Казань, 1923;
16. Мусульманский молитвенник. Казань, 1989 (на татарском языке)^[1].

• Ахмет-Хади Максуди. «Я ближе всех был связан с И. Гаспринским» // Публ. С. Рахимова // Гасырлар авазы — Эхо веков. 1995. № 5. С. 177—195.
• Архив НБ Казанского университета.
• Әхмәтһади Максуди (1868—1941) // sombel.ru (тат.)
• Ахметхади Максуди. 1868—1941: К 130-летию со дня рождения ученого-просветителя, журналиста, педагога: Метод. пособие // НБ РТ; Сост. З. А. Замалиева; Гл.ред. Р. И. Валеев.— Казань: Милли китап, 1997.— 19с.— (на татар. яз.).
• Р. Салихов. Звезда Максуди // Вреям и деньги, Выпуск: за 08 2003 года
• МАКСУДОВ (Максуди) Ахмедхади Низамутдинович (1868-1941) // Люди и судьбы. Биобиблиографический словарь востоковедов — жертв политического террора в советский период (1917—1991) (рус.) / Подгот.: Я. В. Васильков, М. Ю. Сорокина. — СПб.: Петербургское Востоковедение, 2003. — 495 с. — ISBN 5-85803-225-7.
• О. Н. Сенюткина. Третий съезд мусульман России: к 100-летию становления парламентаризма в России : к 100-летию проведения — Изд-во Нижегородского исламского медресе «Махинур», 2006 — с. 45

У этой статьи есть 2 проблемы, помогите их исправить:

Эту статью необходимо исправить в соответствии с правилами Википедии об оформлении статей.

Пожалуйста, помогите улучшить эту статью.(18 июля 2012)

В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску).

Информация должна быть проверяема, иначе она может быть удалена. Вы можете отредактировать статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок.(18 июля 2012)

Пожалуйста, после исправления проблемы удалите соответствующий шаблон. Узнать, как это сделать, можно на справочной странице.