Тинтин и Пикаросы

В статье есть список источников, но не хватает сносок.

Без сносок сложно определить, из какого источника взято каждое отдельное утверждение. Вы можете улучшить статью, проставив сноски на источники, подтверждающие информацию. Сведения без сносок могут быть удалены.(9 апреля 2026)

«Тинтин и Пи́каросы» (фр. Tintin et les Picaros) — двадцать третий альбом из серии «Приключения Тинтина» бельгийского комиксиста Эрже. Является последним завершённым комиксом серии. Публиковался еженедельно в журнале Tintin с 16 сентября1975 года по 13 апреля1976 года, а затем был опубликован в сборнике Casterman в 1976 году.

Повествование ведется о молодом репортере Тинтине, его фокстерьере Милу и его друзьях капитане Хэддоке и профессоре Турнесоле, которые отправляются в вымышленное южноамериканское государство Сан-Теодорос, чтобы спасти свою подругу Бьянку Кастафиоре, заключенную в тюрьму правительством генерала Тапиоки. Там они оказываются вовлечены в антиправительственную революционную деятельность старого знакомого Тинтина генерала Алькасара.

Эрже начал работу над «Тинтином и пи́каросами» через восемь лет после завершения предыдущего приключения серии, «Рейс 714 в Сидней», создав его с помощью своей команды художников из Студии Эрже. Сюжет и обстановка были навеяны интересом автора к латиноамериканским революционерам, особенно к тем, кто участвовал в Кубинской революции. Книга отразила изменения во внешнем виде и поведении нескольких ключевых персонажей серии; так под влиянием дизайна из мультфильмов «Тинтин и Храм Солнца» и «Тинтин и Акулье озеро» Тинтин изображен в брюках клёш вместо своих фирменных брюк для гольфа.

Альбом был встречен читателями плохо и позднее продолжал получать негативные отзывы от комментаторов творчества Эрже. Ранняя критика была сосредоточена на пессимистическом подходе к политическим темам, а более поздние отзывы — на плохой проработке персонажей и отсутствии энергии. Эрже хотел продолжить «Приключения Тинтина» историей «Тинтин и Альфа-Арт», который так и не успел закончить.

Тинтин и Милу приезжают в замок Муленсар к своими друзьям, капитану Хэддоку и профессору Турнесолю. Там они узнают, что Бьянка Кастафиоре, её горничная Ирма, пианист Игорь Вагнер и детективы Дюпон и Дюпонн заключены в тюрьму в Сан-Теодоросе за попытку свергнуть правительство генерала Тапиоки. Власти южноамериканской страны утверждают, что организаторами заговора были сами Тинтин, Хэддок и Турнесоль.

Тапиока приглашает троицу посетить Сан-Теодороса, обещая им безопасность, но Тинтин считает это ловушкой и отправляет Хэддока и Турнесоля одних. Там капитана и профессора отвозят на виллу, где за ними пристально наблюдает служба безопасности. Через несколько дней Тинтин присоединяется к друзьям, обнаруживая, что их вилла прослушивается. В одном из сотрудников он узнает Пабло, человека, которому он спас ему жизнь в «Сломанном ухе». От Пабло Тинтин узнает, что весь этот сценарий — заговор, организованный полковником Шпонцем, одним из бордурийских военных на службе у правительства Тапиоки, чтобы отомстить Тинтину за события из «Дела Турнесоля».

С помощью Пабло Тинтин, Милу, Хэддок и Турнесоль при посещении пирамид сбегают от своих охранников и ищут убежище у генерала Алькасара и его небольшой группы партизан пи́каросов. Те скрываются в джунглях Южной Америки, сражаясь с Тапиокой. Поняв, что Пабло — двойной агент, работающий на власти, они спасаются от выстрела полевого орудия, а затем на время укрываются у лесного племени индейцев арумбайя. Здесь Тинтин встречает своего старого знакомого, эксцентричного исследователя Риджвела, который живет вместе с индейцами. Покинув арумбайя, они в конце концов попадают в лагерь пи́каросов, где встречают жену Алькасара, Пегги.

Тапиока сбрасывает в джунгли ящики с виски, чтобы споить пи́каросов. Алькасар понимает, что его повстанцы не смогут свергнуть Тапиоку, пока остаются пьяницами. Для борьбы с этой проблемой Турнесоль снабжает его таблетками, которые делают вкус алкоголя непереносимым. Внезапно в лагерь прибывает Серафен Лампион со своей карнавальной группой «Веселые весельчаки», заблудившейся по дороге в Тапиокаполис. По предложению Тинтина, пи́каросы переодеваются в костюмы «Веселых весельчаков» и неузнанными проникают в столицу страны во время карнавала. Там они штурмуют президентский дворец и захватывают власть; Дюпон и Дюпонн спасены от расстрела, а Кастафиоре и её помощников освобождают из тюрьмы. После этого Алькасар становится президентом, а Тапиоку и Шпонца изгоняют из страны в наказание за их преступления.

Эрже начал работу над «Тинтином и пи́каросами» через восемь лет после завершения предыдущего «Приключения Тинтина», «Рейс 714 в Сидней». Это будет его единственная книга, которую он закончил в последние пятнадцать лет своей жизни. Он решил развить сюжет вокруг группы латиноамериканских революционеров, вынашивая эту идею с начала 1960-х годов, до начала работы над «Драгоценностями Кастафиоре». В частности, его вдохновила деятельность Движения 26 июляФиделя Кастро, когда они вели партизанскую войну в горах Сьерра-Маэстры во время Кубинской революции против президента Фульхенсио Батисты. Автора Тинтина заинтересовало заявление Кастро о том, что он не будет стричь бороду до тех пор, пока революция не увенчается успехом. Приняв эту идею о волосах на лице революционеров, он изначально планировал назвать группу Алькасара «биготудос», что является отсылкой к испанскому слову bigotudos, означающему «усатый». Поэтому первоначальное рабочее название рассказа было «Тинтин и биготудос», но позже Эрже остановился на «Тинтин и пи́каросы». В свою очередь, пи́каросы явялются отсылкой к пи́каро, типажам плутовского романа, появившегося в Испании в XVI веке.

«Меня вдохновляла атмосфера: все, что происходило в Южной Америке. Бразилия и пытки, тупамарос, Фидель Кастро, Че. Даже не говоря о том, где лежат мои симпатии... Я явно симпатизирую Че Геваре, но в то же время я знаю, что на Кубе происходят ужасные вещи. Нет ничего чёрного, ничего белого!»

— Эрже

На образ группы латиноамериканских революционеров повлияли рассказы французского левого активиста Режиса Дебрэ о том, как он сражался в боливийских Андах вместе с аргентинским марксистско-ленинским революционером Че Геварой. Изображение Эрже бордурийской поддержки правительства Тапиоки было отсылкой к поддержке Советским Союзом различных латиноамериканских режимов, в первую очередь, кастровской Кубы, а Сан-Теодорос был изображен как управляемый в соответствии с идеологией политического лидера Бордурии Плекси-Гладза. Аналогично Эрже включил упоминание о том, что Алькасар поддерживается Международной банановой компанией, чтобы отразить влияние западных транснациональных корпораций в Латинской Америке.

Вид Тапиокаполиса был визуально основан на бразильском городе Белу-Оризонти. Изображение скульптуры в городе было вдохновлено работой Марселя Арнульда, а картины, которые он разработал для отеля Тапиокаполисе, в котором остановились Тинтин и Хэддок, основаны на работах Сержа Полякова.

В «Тинтине и пикаросах» Эрже включил многих персонажей из предыдущих приключений: Пабло, Риджвелла и племя арумбайя из «Сломанного уха», а также полковника Шпонца из «Дела Турнесоля». Впервые появился персонаж генерала Тапиоки, который не раз упоминался в предыдущих приключениях, но никогда не изображался. Автор ввел нового персонажа, Пегги Алькасар, образ которой базируется на американской секретарше представителя Ку-клукс-клана, которую Эрже наблюдал в телевизионном документальном фильме. В своих подготовительных заметках к рассказу планировалось представить Пегги как дочь торговца оружием Бэзила Базароффа — реально существовавшего в старые времена торговца оружием Бэзила Захароффа, который фигурировал в «Сломанном ухе». Предполагалось, что нужда в оружии и деньгах должна была объяснить странную женитьбу Алькасара, но в итоге Эрже отказался от конкретики по Пегги. Автор также добавил в сюжет «Веселых весельчаков» — группу, основанную на трех отдельных гастрольных труппах, с которыми сталкивался Эрже ранее.

В этом приключении Эрже решил обновить одежду Тинтина, на это повлияло изображение персонажа в мультфильме 1969 года «Тинтин и Храм Солнца» и его сиквеле 1972 года «Тинтин и Акулье озеро». Так, в «Тинтине и пикаросах» юный репортер изображен в бомбере из овчины и шлеме с открытым лицом, украшенном символом CND, а также в новых брюках-клёшах, а не в брюках для гольфа, которые он носил во всех предыдущих частях. Позже, комментируя включение символа мира CND, Эрже заявил, что для Тинтина «это нормально». Тинтин — пацифист, он всегда был против войны». В альбоме изменено поведение нескольких персонажей, например, Тинтин занимается йогой, а дворецкий Нестор — подслушивает и пьет хозяйский виски. Также впервые за всю серию обнародовано имя Хэддока — Арчибальд.

Изображение карнавала в Сан-Теодоросе в значительной степени было создано на основе фотографий карнавала в Ницце. В толпу празднующих он включил людей, одетых в костюмы различных персонажей мультфильмов и фильмов, таких как Микки Маус, Дональд Дак, Астерикс, Снупи, Гручо Маркс и Зорро. Эрже также изобразил в карнавальной сцене группу «Кокосы», которая была разработана его другом и коллегой Бобом де Моором, придумавшим ее для своей серии комиксов «Барелли». Улица, по которой шёл карнавал, «Калле 22 де Майо», была названа в честь дня рождения самого Эрже — 22 мая.

«Тинтин и пикаросы» начал выходить в Бельгии и Франции в журнале Tintin в сентябре 1975 г. Затем он был опубликован в виде отдельного альбома издательством Casterman в 1976 г. Для этого из рассказа была удалена одна страница, чтобы он вписался в стандартный формат 62-страничного альбома. Удаленная страница находилась между нынешними 22 и 23 страницами, и на ней показан Шпонц, пытающийся разбить стакан, но случайно разбивающий статую бордурийского лидера Плекси-Гладза. Вечеринка по случаю выхода альбома в свет была проведена в отеле «Хилтон» в Брюсселе.

После публикации альбом имел коммерческий успех: вскоре было продано полтора миллиона экземпляров. Тем не менее, в то время он подвергся критике. Тогдашние критики осуждали политическую апатию этой истории; как они указывали, что смена режима в Сан-Теодоросе не приводит к улучшению положения населения страны, а критики из бельгийского журнала Hebdo 76 и французского Révolution из-за этого характеризовали альбом как реакционное произведение. В защиту «Тинтина на пикаросов» выступил французский философ Мишель Серр, который заявил: «Критика, которой подверглись «Пикаросы», поразительна. Здесь нет речи о революции; люди как были в фавелах, так там и остались. Это всего лишь свержение правительства. Генерал, которому помогают несколько убийц, занимает место другого генерала, охраняемого его собственными телохранителями. Вот почему это всего лишь повторение; это всего лишь движение, сведенное к этому. И это — хлороформ; это то, что мы видим повсюду. Можно привести сколько угодно современных примеров соперничества Алькасара и Тапиоки или двойных личностей».

Гарри Томпсон считает, что использование Эрже различных персонажей из предыдущих историй придает «Тинтину и пи́каросам» «атмосферу финала». Биограф Эрже Бенуа Петерс считает, что в этой истории персонажи «более пассивны, чем в предыдущих приключениях, больше подчиняются событиям, чем инициируют их», и это особенно заметно на примере Тинтина.^[1]. Майкл Фарр заявил, что «Тинтин изменился», о чем свидетельствует смена его одежды, однако он считает, что «такое осовременивание образа лишь датирует приключение», добавив, что «изменять внешность Тинтина в конце его карьеры было не только излишним, но и ошибкой».

Критики Жан-Марк и Рэнди Лоффисье писали, что в этой истории Алькасар был «сдувшейся версией того, кем он был раньше», отметив, что к концу истории он стал «узником в собственном дворце. Печальный, но в чем-то уместный финал». Фарр предположил, что изменения в персонажах представляют собой «элемент демонтажа характеров и их черт», что, по его мнению, присутствовало и в двух предыдущих приключениях — «Рейс 714 в Сидней» и «Драгоценности Кастафиоре». В своем психоаналитическом исследовании «Приключений Тинтина» литературный критик Жан-Мари Апостолидес выразил мнение, что, как и «Акулы Красного моря», «Тинтин и пи́каросы» служат «своего рода ретроспективой», поскольку в них возвращаются различные персонажи. Он также предположил, что карнавальные весельчаки в Сан-Теодоросе напоминают фигуры из предыдущих историй: «шотландцы, африканцы, китайцы, индийцы, ковбои, тореадоры и, конечно, неизбежный попугай». Лоффисье рассматривали это приключение как частичное продолжение «Сломанного уха», действие которого тоже происходило в Сан-Теодоросе и в котором присутствовали многие из тех же персонажей.

Томпсон считает «Тинтина и пикарос» «самой откровенно политической книгой Эрже за многие годы», но полагает, что, в отличие от более ранних политических произведений Эрже, в ней «нет агитационного элемента». Петерс согласен с этим, отмечая, что этот альбом «далек от обличения политической системы, которое можно найти в «Тинтине в стране Советов», а также от почти воинственного анти-японского тона «Голубого лотоса». «Он считал, что в этой истории «чувство разочарования взяло верх», поскольку «совершенно ясно, что [захват власти Алькасаром] — это не настоящая революция, а дворцовый переворот». Фарр отметил, что эта история показала, что «идеалист 1930-х годов к 1970-м стал реалистом», в то время как «тоталитаризм… и манипулирование транснациональных корпораций… по-прежнему осуждаются… Тинтин признает, что мало что может сделать, чтобы изменить их».

В конечном счете, Лоффисье весьма критически оценили «Тинтина и пи́каросов», поставив ему два балла из пяти и назвав его «просто грустным». Они чувствовали, что «неопределимая магия линии Эрже» «иногда отсутствует» в рассказе, полагая, что это вызвано тем, что слишком много работы было передано помощникам в студии Эрже. По их мнению, «персонажи выглядят усталыми: Тинтин совершенно не реагирует на происходящее — даже на обложке книги ведущую роль играет Хэддок». Томпсон разделял аналогичное мнение, считая, что «в персонажей не вдохнули жизнь, как обычно», и что в рисунках «отсутствует что-то неопределимое», «возможно, удовольствие». Он добавил, что, хотя в книге есть «много прекрасных виньеток», «в целом это скучная история, лишенная блеска настоящих приключений Тинтина». Петерс считал, что «комедия здесь кажется механической» и «ни персонажи, ни сюжет, ни рисунки не звучат правдиво».

Литературный критик Том Маккарти считал, что «Тинтин и пи́каросы» отражает ряд тем, встречающихся во всех «Приключениях Тинтина». Например, тема подслушивания проявляется в сцене, где дворецкий Нестор тайком слушает спор Тинтина и Хэддока. По мнению критика, заточение Тинтина, Хэддока и Турнесоля на вилле Los Dopicos отражает тему «непростых отношений хозяина и гостя». Маккарти считал, что нанесение символа CND на мотоциклетный шлем Тинтина было признаком того, что левые тенденции Эрже одержали верх над правыми взглядами, которые преобладали в его ранних работах. Он сделал акцент на том, что во время революции повстанцы Алькасара никого не казнили, добавив, что «его кровь… подведет его: он будет анемичен», это является ссылкой на анемию, которой страдал сам Эрже. Маккарти предположил, что потеря возможности пить алкоголь служит символической кастрацией.

Профессор Апостолидес полагает, что многих персонажей «Тинтина и пи́каросов» можно разделить на пары. Одной из таких пар он считает Турнесоля и Алькасара, отмечая, что они «оба мастера власти и контроля, первый — в науке, второй — в политике». Он также объединил вместе Кастафиоре и Пегги, отметив, что каждая из них воплощает «любовь, как материнскую, так и романтическую». Хэддок и Лампион тоже объединены вместе: оба они «стремятся к успеху, но первый счастлив играть на своем успехе в личной жизни, тогда как второй пытается возвеличить себя везде». Наконец, он поставил в пару Риджвелла и Тинтина, отметив, что если в «Сломанном ухе» у них были отношения в стиле отца и сына, то сейчас они стали равными.

В 1991 году французская студия Ellipse и канадская анимационная компания Nelvana экранизировали 21 рассказ в серию эпизодов продолжительностью 42 минуты каждый. «Тинтин и пи́каросы» — одна из историй, вошедших в этот телесериал. Сериал, снятый режиссером Стефаном Бернаскони, был отмечен как «в целом верный», а композиции кадров были фактически напрямую взяты из стрипов оригинального комикса.

• Apostolidès, Jean-Marie. The Metamorphoses of Tintin, or Tintin for Adults. — Stanford : Stanford University Press, 2010. — ISBN 978-0-8047-6031-7.
• Assouline, Pierre. Hergé, the Man Who Created Tintin. — Oxford and New York : Oxford University Press, 2009. — ISBN 978-0-19-539759-8.
• Farr, Michael. Tintin: The Complete Companion. — London : John Murray, 2001. — ISBN 978-0-7195-5522-0.

• Тинтин и Пикаросы на официальном сайте Tintin.com
• Тинтин и Пикаросы на Tintinologist.org

В статье есть список источников, но не хватает сносок.

Без сносок сложно определить, из какого источника взято каждое отдельное утверждение. Вы можете улучшить статью, проставив сноски на источники, подтверждающие информацию. Сведения без сносок могут быть удалены.(5 марта 2026)