Закят аль-фитр

Закя́т аль-фитр (араб.زكاة الفطر‎ — закят разговения‎), садака аль-фитр (араб.صدقة الفطر‎ — милостыня разговения‎) — обязательная милостыня, которая должна быть выплачена нуждающимся мусульманам в праздник Ураза-байрам^[1] с соответствующим намерением за себя и тех, кого плательщик обязан обеспечивать^[2].

Целью выплаты закята аль-фитра является искупление (каффара) возможных ошибок и упущений, сделанных в течение месяца поста, а также помощь бедным и неимущим в праздновании праздника Ураза-байрам (Ид аль-Фитр) вместе с другими мусульманами^[3].

Выплата закят аль-фитра является обязательным (ваджиб) для

• свободных (не рабов, за которых платят их хозяева^[2])^[4][5]
• мусульман (вне зависимости от их возраста и разумности),
• имеющих имущество (нисаб) или излишек пищи на сутки сверх основных нужд (жилище, домашняя утварь и обстановка, одежда, транспорт, инструменты для заработка) и долгов на момент наступления обязательности закята аль-фитр^[2] (у ханафитов — рассвета в день праздника).

Глава семейства выплачивает праздничную милостыню за себя и всех членов своей семьи, которые находятся на его попечении (несовершеннолетних или сумасшедших детей^[a]).

И замужние, и незамужние женщины, по мнению ханафитов, выплачивают праздничную милостыню самостоятельно^[4].

Кроме того, закят аль-фитр обязан выплатить и немусульманин (кафир) за тех мусульман, которых он обязан обеспечить пропитанием (отец, дети, рабы и так далее)^[6][2].

Закят-аль-фитр получают те же восемь (по мнению ханафитов — семь^[4]) категорий людей, которые получают и закят с имущества^[6]. Ограничения на получение праздничной милостыни также схожи с ограничениями на получение закята.

Фитр-садака от одного человека следует отдать целиком одному нуждающемуся мусульманину^[7]. Разрешается передать одному нуждающемуся фитр-садака нескольких человек^[4].

По мнению ханафитов, закят аль-Фитр становится обязателен после истинного рассвета в день праздника разговения^[4]. По мнению шафиитов и ханбалитов, этот момент наступает с закатом последнего дня Рамадана^[2]. Таким образом, разорившийся или умерший до возникновения обязанности уплаты праздничной милостыни не облагается закятом аль-Фитр. Как и родившийся, разбогатевший или принявший ислам после этого момента.

Мустахабб выплачивать фитр-садака в день Ураза-байрам до праздничной молитвы, допустимо и раньше указанного срока — во время Рамадана. Нежелательно (макрух) откладывать выплату на время после совершения праздничного намаза без уважительной причины^[4][2].

Размер праздничной милостыни с одного человека составляет 1 са' сыпучих веществ (в хадисах упоминаются: пшеница, ячмень, финики, изюм^[4]), которые являются, по мнению шафиитов, наиболее распространённой пищей местности в течение года (так, например, в Индонезии — рисом), хотя допускается выплачивать фитр-садаку и более полезным и питательным продуктом (например, пшеницей вместо ячменя)^[2]. В Европе рекомендуется выплачивать пшеницей и ячменём, на Ближнем Востоке — финиками^{[источник не указан 72 дня]}.

Са' (араб.صاع‎) — это мера объёма, равная объёму сыпучего вещества, помещающегося в 4 двойных ладони (мудд^[b]), по весу считается примерно равной 3500^[4][1]—4400^[8] г (в ханафитском мазхабе) либо 1680^[1] г (в остальных суннитских мазхабах^[c]).

В ханафитскоммазхабе пшеница или пшеничная мука выплачивается в объёме половины са', то есть примерно 1600^[4]—1800 г^[9] (или 2200 г^[8]), а ячмень, финики и изюм — в объёме целого^[4].

Закят аль-Фитр можно выплатить в виде указанных продуктов, как это делали во времена пророка Мухаммеда. В ханафитском мазхабе разрешена выплата фитр-садака денежным эквивалентом, как и выплата другими зернами (или мукой), количество которых определяется стоимостью половины са’ пшеницы или 1 са’ ячменя^[4].

• Ибн Умар рассказывал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обязал закят аль-фитр в Рамадан: один са’ фиников или один са’ ячменя за каждого свободного и раба, мужчины и женщины из числа мусульман»^[10][2][3].
• Ибн Аббас рассказывал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обязал закят аль-фитр как очищение для постящегося от пустословия и непристойных слов и как пищу для бедных^[2]. Кто бы ни уплатил его до праздничной молитвы — это приемлемый закят, а кто выплатил его после молитвы, в таком случае он рассматривается только как милостыня»^[11].
• Ибн Умар рассказывал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Отдавайте закят аль-фитр за тех, кого вы обязаны содержать»^[12].
• Со слов Ибн 'Аббаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Давайте закят аль-Фитр в виде одного са’а еды»^[13].
• Абу Саид аль-Худри сказал: «Мы выплачивали закят аль-фитр одним са’а еды, или одним са’а ячменя, или фиников, или творога, или изюма»^[14].
• Абу Саида сказал: «При жизни посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) мы выплачивали закят аль-фитр одним са’а продуктов питания, а питались мы в то время ячменём, изюмом, сушёным творогом и финиками»^[15].
• Ибн Умар сказал: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) повелел выплачивать закят аль-фитр перед выходом на праздничную молитву»^[16].

• Закят
• Гушр
• Садака

• Ализаде А. А. Закят аль-фитр // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 267. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)

• Закят-уль-фитр (закят разговения) . islam.ru. Ислам.ру. Дата обращения: 13 августа 2013. Архивировано 3 сентября 2013 года.
• Как и кому выдавать Закят аль-фитр  (рус.). islam.net.ua. Дата обращения: 11 июля 2013. Архивировано из оригинала 12 июля 2013 года.
• Закят аль-фитр — кому, когда и сколько?  Islamnews.ru (26 августа 2011). Дата обращения: 11 июля 2013. Архивировано 3 сентября 2013 года.